西装绅士是什么意思-一流绅士西装定制

绅士风度应是什么样的？

绅士（a gentleman; the gentry） shēn shì本词最早出现在英国，一般说来当时的英国绅士通常会手拿文明棍，头戴大礼帽，身着笔挺的西装，足登亮皮鞋。什么是绅士风度，彬彬有礼,待人谦和,衣冠得体,尊重女性,谈吐高雅，自身修养，知识渊博，见多识广，有爱心，尊老，尊重女性，无不良嗜好，身体健康，举止文明，谈吐文雅，穿着得体，人际关系良好。为了博得女性的绅士风度，而特别锻炼弥补自己不足的，那样有些太累了，人最大的不同在于思维的不同，即便是长得两个一样的双胞胎，脑子里想的也都不一样的，但就是这种不一样，造就了这个千变万化的精彩社会，当然，不是说不好，我感觉良好的心态很重要，平和的。因为本身就是个综合素质的问题，而不是那里，那里的弥补等，综合的整体问题，就应该以一种平平淡淡，内在积累的质变。那样才最真的，才是最真情的流露。

男人彬彬有礼往往还可以表现文明社会男士的道德风范，也可以看出一个男士的受教育程度。其实，男士的风度不仅应表现在与女友的交往中，还应表现在日常生活中对女士的态度上。

(1)您应该先向所遇到的熟悉的女士微微点头打招呼。如果某位女士向您走来，请您记住，如果她主动伸出手，您才能与她握手。

(2)在公共场所偶然遇到熟悉的女士互相问好时，可以不握手，但必须把手从口袋里拿出来，把烟从嘴上拿下来，如果吃着东西要停止咀嚼，当然，女士也一样。男士在大街上随便让女士停下脚步是有失体面的，哪怕是熟人。如有急事当然可以例外。

(3)如果您与女伴走在街上遇到熟人，您不能把女伴晾在一边没完没了地与熟人交谈。您可以把熟人介绍给女伴，但是如果您必须与熟人谈什么事情而且三言两语说不清楚，可以另约时间见面或打电话联系。

(4)如果某女士坐您开的车，您一定要打开车门让女士先坐在副驾驶的位置上，您再坐到自己的位置上。女士下车的时候， 您要先下车，为女士打开车门。在车内探过身子打开车门的做法不雅观。当然，也不能让女士自己取出行李物品。

(5)在咖啡馆或饭店与熟悉的女士会面时，要从座位上略略欠身以示欢迎。如果女士走近您，要站起来与其交谈。

(6)晚会上您的女友要去卫生间稍事整理，您可以把她送到大厅，但要小心地绕行，以免打扰正在跳舞的人。

(7)晚会结束后，如果有条件要开自己的车或打的送女友回家，别忘了谢谢女友接受邀请参加晚会。一般是看着女友走近楼门或家门。更礼貌的做法是，从汽车里出来，把女友送到她的家门口。

绅士风度 要怎样

绅士（a gentleman; the gentry）本词最早出现在英国，一般说来当时的英国绅士通常会手拿文明棍，头戴大礼帽，身着笔挺的西装，足登亮皮鞋。

绅士是男人的一种行为，更是一种思想境界，如果把这个概念上升到一种思想境界的程度，可以说，绅士并没有一定的行为规则。

“绅士风度”是对男性行为举止、文明礼貌、尊重女性等一系列行为规范的总称。大致可以作这样的理解：

1、对外界事物始终保持冷静客观的公正态度，有是非分明的界限和分寸，行为上极力地避免一切类型的粗鲁和暴力；

2、注重自我价值和尊严，但不做过分的事情，善于尊重他人，从不冒犯别人，即使有必要做出对抗性的竞争时，也一定能坚持公平条件，决不占他人便宜，更不会无条件地接受任何好处；

3、温和、亲切、热情、自尊自重而不轻浮；大方、得体、沉稳、谦逊、宽容而不斤斤计较；既善解人意，又富有见地，勇于承担责任而不咄咄逼人或强加于人。

把以上三个方面的内涵概括起来，还可以理解为：彬彬有礼，待人谦和，；知识渊博，谈吐文雅；衣冠得体，举止文明；修养高雅，健康向上；博爱他人，尊重他人；远离不良嗜好；建立良好的人际关系。

在既要有绅士风度又要有个性的情况下，要保持绅士风度又要有个性是很难的。要让这两者完美结合，就要有相当高的涵养，又要有高度的自约力，表现力。自约力包括行为举止的文雅性，较高的语言表达力。有了以上这些能力就可以淋漓尽致地体现自己的个性，又不失体现自己的绅士风度。

1、绅士风度突出表现在注重仪表和讲究卫生上。从头到脚都应注重整洁和颜色的搭配。一般男士服饰颜色都比较素暗，衬衣颜色则醒目一些。穿着整洁被看成是有涵养和有魅力的体现。如果你上班或者约见重要朋友，尽量穿上得体的西服，鞋子擦得很亮，以示对别人的尊重。平时还应重视牙齿卫生，每年到医院定期药物洗牙两次。牙齿里有食垢，口腔有异味，是修养很差的表现。

2、绅士风度还体现在国男性说话、语气、手势、坐姿上。与人交谈没听明白时，都要说声“对不起”，以示意对方再说一遍。与人谈话时坐得比较直，手势和谐，动作不大，语调适中，显得很有风度，无形中会增大你的个人魅力哦。如果是与人谈话时动作很多、很大、高声喧哗，特别是前仰后合，以及谈话中粗话不断，会被看成是没有受过教育的粗野表现。

3、尊重女性也是绅士们的集中体现。在公共场合，如果你抢座位，特别是与女士抢座位是非常不文明的举动。无论在商场、地铁、公共汽车上，还是在办公室，当遇到女士进门的时候一定要请她先走。当然也不用说“女士优先”的客气话，而是用一个友好而优雅的手势，示意女士先行。开门时遇到后面有人，特别是女士即将走进来，一定要等到女士走过来把门接住才能离开。

在校园内如何培养绅士风度和淑女风范呢？

走路时，抬头挺胸，款款而行，不要跑行，更不要追逐；如果人多或者上下楼梯，请靠右单行，不要并排行走，不要拥挤，不要抢道。

说话时，落落大方，口齿清楚，不要扭扭捏捏，吞吞吐吐，当然也不要大喊大叫，如果是对话，请不要中途打断别人，强行插话。

受到表扬时，保持平静，不要眉飞色舞；受到批评时，保持冷静，不要表扬出无所谓的样子，更不能横鼻子竖眼睛听不进去。如果批评不当，可以于事后平静地讲述原因，不可以当面顶撞。处理杂物时，要走到垃圾箱跟前投放，而不要远远地抛掷过去，更不要随地乱扔。

（附）英国的“绅士风度”

“应该活得像一个绅士”，这是有些人常说的一句话。但是，何谓绅士呢？尽管这也是一个见仁见智的话题，但对于那些想要使自己的行为举止变得更加文明的先生们来说，不妨观照一二。

良好的口才

口才对于绅士的重要性是不言而喻的，应该培养绅士使用一种独具特色、人们很快就能感觉到英语，这一点，早在19世纪初期出版的一些绅士训练手册，比如1802年汉密尔顿-摩尔的《小绅士、淑女指南与英语老师助手》就已经强调过：“仅仅拥有绅士应该拥有的一两个条件，并不能算是真正的绅士。要成为绅士，必须同时拥有很多品格，其中，优雅的谈吐与优雅的个人形象一样，都是最重要的方面。”

在汉密尔顿-摩尔看来，学习的目的绝不仅仅是为了找一份工作，而是让人们“成为受欢迎的人，成为社会的有用之材；愉快地面对孤独，经受各种纷扰诱惑”。因此，他与数百年前的卡斯蒂格利纳和克兰顿勋爵一样，强调口才的重要性。而他们主要的区别在于，早先一小部分贵族拥有的古老价值观，如今传播给了更加广泛、富有活力的中产阶层人士。事实上，汉密尔顿-摩尔在强调英语写作和会话的重要性时，显然是为新兴的中产阶层专业人士准备的，比如上、下议院的政治家、参与起诉答辩的律师、布道的神职人员、撰写商业信函的商人等。不过，在强调语言能力培养的同时，他特别强调良好行为举止的重要，比如守时、谦逊、悲悯、审慎、保守秘密，他鼓吹“拥有美德的人生，胜过拥有快乐的人生”。这些价值观组成了绅士概念的基础。

今天，看着一位英国绅士在俱乐部、乡间旅馆的行动，你就能感觉到上述特点。在一家公司，你遇到了一位陌生人，你也许以为他是聋子，因为他的眼睛从未离开眼前的桌子和报纸；他从未流露出自己的什么好奇心，也从未流露出不合自己身份的情感；除了别人向他介绍你，他从来不会与你目光对视；他处事低调，不愿意轻易留下姓名。在旅馆中，他向来不愿意将自己的姓名轻声告诉前台的服务员；如果他送给你一张写有自己家庭住址的卡片，那就可以肯定：他把你当作了自己的朋友。他自我介绍的时候，也总是一副冷冰冰的样子，即便他内心希望结识你或盘算着做些什么。设身处地，将这些言行与中国人在类似场合的表现比较，你就会明白在传统绅士眼中会怎么看中国新富们了。

举止得体

从前，谈话有礼貌只是举止得体的一个方面，而举止得体是成为绅士的关键。威廉·威克姆所说的“举止造就男人”广为流传，也成为他本人创立的两所学校——公学和牛津新学院的格言。事实上，随着行为举止对绅士阶层日渐重要，相关图书也日益流行开来。英国第一个伟大诗人杰弗里·乔叟提供了一个很好的例子，他在《坎特伯雷故事集》序言中，就强调良好的餐桌行为的重要。可见，良好的举止行为在当时是多么不同寻常：嘴唇从不漏食物碎屑，手指头也不会浸入汤里；他能够将食物轻轻举起，不让一星半点掉在胸前。“无论何时何地，良好的行为造就一个人”，而时刻注意讲话措辞非常重要，因为“话语可以成就一个人，也可以毁掉一个人”。正如大家所看到的，早在500多年前，人们就明确抨击三种不文明行为：吐痰、流鼻涕、放屁。这些行为在今天的中国司空见惯，很多人却熟视无睹，不以为然。在一位英国绅士看来，这是三种最令人憎恶的行为，也是那些渴望拥有绅士风度的人应该完全摈弃的。

当然，丰富的学识、良好的习惯来自于长期的体验和实践，进而形成稳定的社会行为，这种行为从小就主宰着他们，直到离开人世。当他们不必为工作或赚钱奔忙，有闲暇掌握这些知识的时候，这个社会阶层的稳定或多或少就得到了保证。社会理论学家索尔斯坦-维布伦在关于“有闲阶层”的研究中，确认了这一点。该文撰写于19世纪末，当时美国正崛起为世界上最富有的国家。他认为，精致的谈吐、举止和生活习惯，都是优雅的标志；良好的教养需要时间、实践和成本，所以那些时间和精力全部用于工作的人们很难拥有良好的教养。

因此，良好的学识修养是丰裕安康生活的首要标志。他们无需在别人的监督下工作，无需为了获得对自己没有多少正面影响的东西而工作。在索尔斯坦-维布伦看来，举止得体的真正意义在于，它们正是有闲生活的明证。因为如果一个人整日为了生计劳碌奔波，就没有工夫追求良好的教养。绅士风度潜移默化的影响在于绅士的行为举止，而后者即便在今天的公立学校中，也得到了很好的培养。

遵守规则

富有的新兴实业家和专业人士的孩子，与豪门贵族的孩子一起学习、游戏，部分冲破了原有的社会壁垒：无论在公立学校之外的头衔和地位如何，他们都必须遵守校内的各项规则和秩序。学校的理念是“使劲玩游戏”，你可以尽力表现自己，但必须遵守规则。这种严守规则的理念深深植根于中产阶层文化，以至于有时候造成了悲剧。

其中，一个不幸的案例发生在1825年，沙夫茨伯里勋爵在伊顿公学就读的13岁儿子，在一场斗殴中丧生。值得注意的是，勋爵拒绝采取任何法律行动控告学校或儿子的对手，他认为那场不幸的斗殴是根据当时的打斗规则进行的。依照这些规则，在任何一方弃权之前，打斗应该继续。事实上，当天大家都喝了些白兰地酒，这也是导致勋爵儿子亡的主因。为了个人荣誉，勋爵儿子在同比自己年长、高大的对手交锋时表现出很大的勇气，而勇气正是那个年代男性的美德之一。在运动场，在生活中，勇气与公正的结合是绅士应有的品格。

道德的维度

因此，绅士的概念绝不仅仅指社会、阶层，而包含了道德因素。这也让试图界定绅士概念的维多利亚时代的人们备感困惑，尽管尝试的人数不胜数。很多人断言，绅士的概念是骑士精神在19世纪的复兴，正如哥特式建筑和中世纪装饰图案在19世纪的复兴一样。

正规教育与绅士价值观的道德内涵两者之间的联系，可以在迄今为止，关于英国绅士最准确的定义中清楚地看到。该定义出现在1852年出版的一本名叫《大学理念》的书中，作者是约翰-亨利-纽曼。其中，有关绅士的定义虽然篇幅较长，但是表述清楚，值得引用：

绅士的定义就是，他是一个从来不会给别人带来痛苦和麻烦的人。上述描述既精炼，也相当准确。他的主要工作只是去清除那些影响个人自由的障碍，他赞同别人的行动，而不愿自己出什么风头。他喜欢所谓舒适、方便的东西，比如一把舒适的椅子、一堆好柴火，它们可以帮助人们驱走寒冷和疲劳，尽管造物主为人类提供了各种休息的工具和热量。真正的绅士总是小心翼翼，举止得体，避免可能发生的冲突和不快，避免所有意见摩擦或感情冲突，避免所有的猜忌、忧伤、怨恨。他最关切的东西，就是让每个人自在、洒脱；他关注所有同伴，和蔼地对待害羞者，温和地对待陌生人，仁慈地对待可笑之人；他会记住曾经聊天的人，避免那些可能激怒人的不合时宜的暗示或话题；他与人交谈时很少出风头，也从来不会乏味无聊；他喜欢别人，也招人喜欢，他在付出的时候也得到了很多。他从来不说自己，从来不会为了反驳别人，而替自己辩解；他从来不愿意听流言蜚语；他向干扰自己的人，小心谨慎地讲述自己的目标；他完全出于善意，理解周围的一切；他在争论的时候，从来不用卑鄙、猥琐的手段；从来不占用不公正的好处，从来不侮辱人格或使用激烈的言辞，也从来不会含沙射影去攻击别人。从更长远的眼光看，他遵循古代贤哲的格言，即我们应该拥抱自己的敌人，就好像有朝一日他们将会成为我们的朋友那样。他机敏异常，以至于无法面对任何冒犯和侮辱；他公务繁忙，以至于记不住任何对自己的伤害；他疏懒放松，以至于无法承受各种蓄意伤害。他从哲学法则出发，忍耐、宽容、顺从；他承受痛苦，因为他认为痛苦无法避免；他承受丧亲之痛，因为他认为一切已经无法挽回；他坦然面对亡，因为他认为这是自己的命运。如果参加各种论争，他所经受的学识训练，足以保证自己避免大的失误。

这也许是对绅士基本道德品质最明晰、详尽的概括，非常接近中国古代儒家的理想，它也是一个真正绅士需要坚持的硬性标准。

所以，真正的绅士品质并不取决于表面的时尚或礼貌，而取决于道德价值；并不取决于个人的财富，而取决于个人的品质。1900年前后，各种行为、品质包括优雅得体的谈吐、举止、永恒不变的谦逊以及面对重大困难时的从容、勇气，通过公立学校这条途径最终汇集起来。随着大英帝国的迅速扩张而名闻天下，英国绅士的概念于是也明晰起来。

西服马甲为什么很少人穿了?

因为这是西方的习惯和文化，中国人了解的较少。

以下是西服的相关介绍：

西装广义指西式服装，是相对于“中式服装”而言的欧系服装。狭义指西式上装或西式套装。西装通常是公司企业从业人员、在商务场合男士着装的一个首选。

西装之所以常盛不衰，很重要的原因是它拥有深厚的文化内涵，主流的西装文化常常被人们打上“有文化、有教养、有绅士风度、有权威感”等标签。

西装一直是男性服装王国的宠儿，“西装革履”常用来形容文质彬彬的绅士俊男。西装的主要特点是外观挺括、线条流畅、穿着舒适。

以上资料参考百度百科——西服

西方的绅士和中国乡绅阶层有什么区别呢？

提到西方的绅士，我首先联想到的是英国绅士：操着一口流利的标准英式英语，穿着得体的西装，谈吐举止之间无不透露着优雅的气质。

西方绅士，起于17世纪的中欧，由当时盛行的“骑士”文化衍生而来。一般来讲，绅士为一种仅次于贵族的社会阶层。绅士无论是在物质上、还是个人修养上，都非常努力的向上层贵族看齐。

而中国的乡绅呢，与西方绅士相比，同为有钱人，同为上等阶层。但是仔细比较，却大有不同。

我们印象中，与提高自身修养相比，大部分中国乡绅阶层更看重于个人财富的积累。比如近代的地主，许多人对穷苦大众极其其剥削、压榨的。许多农民因承担不起高利贷，而被破失地沦为佃农。白毛女的故事，可以让人身临其境，感受一下大部分中国乡绅所做的恶。

那么中国乡绅有个人魅力吗？答案当然没有。

中国乡绅一边靠剥削他人获取财源，而另一边则靠自己节衣缩食来实现节流。

许多乡绅，是不舍得吃吃喝喝的。如果他们走在大街上，穿着与普通老百姓无异，你是看不出他们的衣品的。

那么，中国乡绅注重个人文化修养吗？答案更是否定的。他们太热爱自己的土地了，以至于在他们眼中，知识、礼仪什么都不足重要。

当然，也有热爱知识的。但这些知识无非为迂腐的糟粕文化，掌握知识，只是让他们拥有了一层厚厚的维持封建传统的铠甲。

新郎的西服一般选什么品牌的

阿玛尼

推荐理由：意大利绅士

1973年Armani(优雅大师Giorgio Armani)建立了自己的品牌。这个意大利品牌的风格很少与时髦有关。事实上，在每个季节，它们都有一些适当的可理解的修改。因为设计师阿玛尼相信，服装的质量更甚于款式更新。阿玛尼的男装没有拘谨、做作之感，融入了美国校园里便装和运动装的随意，而面料与色彩遵循意大利传统的含蓄精致。不同明度、灰度的无色彩系让人们感叹它能将灰色变幻出无穷意味的能力。今季潮流：GiorgioArmani今季男装系列以柔软及流动性作主题：摈弃过于修长与纤幼线条的风格，取而代之是略带松身而又不流于极端的设计。色调方面以朱古力及焦糖色为主，不可或缺的还有一系列Armani千锤百炼的灰色，由矿物灰、淡灰延展至深灰调子。

纪梵希

推荐理由：崇尚优雅

纪梵希品牌是新郎西服非常出名的品牌，清纯优雅的奥黛丽·赫本是很多男人心目中的梦中天使。而纪梵希就是她“背后”的那个男人，而纪梵希本人在任何场合出现时的儒雅风度与爽洁不俗的外形，被称为“时装界的绅士”，在1973年时他推出了纪梵希的服装品牌，而他的男装几乎就是他本人的化身，拥有简洁、清爽、刚柔并济的特点。

GUCCI古奇

推荐理由：身份与财富的象征

古奇西服品牌有80多年的历史，几十年来一直以生产高档豪华西服深受众人喜爱，尤其是近三四十年，一直是上流社会消费追逐的热门。Gucci古奇以男士西服为主，其次它鼓励男性们穿皮装，皮装皮质轻软，而且采用紧身设计，能够充分地展示出男性阳刚的体型，所以很多男生都比较喜欢这个品牌的服装。